玛娅文学

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第99章 弱民治国（第2页）

这种大事，陛下肯将自己叫过来商讨，肯定有着看重自己的意思。

可这个时候，自己宁愿被叫过来的是冯去疾。

胡亥看着李斯一副吃了奥利给的难看表情，决定不再为难他。

“这次朕叫你来的主要目的，并不是给他们定罪，而是商讨修改秦律的事。”

李斯叹了口气：“陛下，这秦律臣已经修改过一次，把严苛律法都减轻了许多，如今再修改的话…恐怕…会造成不好的效果。”

“如果没有严苛的秦律，那些做坏事和犯罪的人，岂不是可以用最小的代价就获得最大的利益，不能真正起到约束作用，更是缺少了法律的灵魂…震慑。”

“朕并不是让你减少犯罪的代价，而是在法律里面增加一些“人性化”

。”

胡亥沉思了片刻，整理了一下自己脑中的思路后说道：“秦律无情，可人有情。这次修改的目的，并不是说以后要将严苛的法律替换掉。”

“而是要去考虑它的合理性。”

“就比如最基本的连坐制度、诛九族。”

商鞅变法中的一项重要思想就是：弱民以强国。

据此提出了什伍连坐法，也是华夏最早出现的连坐法之一。

什伍连坐法借鉴了军队中五人为伍，二伍为什的管理模式，规定全国上下的民众按照五家为伍，十家为什的组合编成户籍。

每个什伍之间互相监督、互相牵制。

连坐制度中认为如果你的什伍中有一人犯罪，你肯定有做帮凶的嫌疑，就算没有帮忙在一起长期的接触下来，肯定会受到其犯罪思想的影响。

可如果犯的是诛九族的大罪，不仅本人受罚，而且与他同属一个什伍的其他九族也要一起下去。

这种法律虽然有效地维护了大秦的社会秩序和皇权的加强，但却极大地限制了人们的自由。

李斯微微低下了头，有些迟疑的说道：“连坐制度虽然有它的不合理性，但它持续至今也确实使大秦强盛起来，如果要对其改动…臣怕…影响颇大。”

大秦能强盛至今，都是以商鞅变法作为基石，如今胡亥想要对其进行修改，李斯也是有一些为难，他作为丞相深知这个制度的好处。