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“所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。
所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。”
魏广德坐在学堂里摇头晃脑的念着《大学》,十来天的时间魏广德就把大学全文背熟了,孙夫子也把全文译注进行了讲解。
温故而知新,在孙夫子没有安排新书前,这两天魏广德就只能反复复习这些。
和往常一样,孙夫子在抽查学生们知识的掌握后,开始就是要开始授课了,讲解新东西。
而和魏广德同期的,因为刚刚完成一本书,夫子暂时也没有其他要说的,只要求他们在课堂上默写《大学》全文。
下午快要放学的时候,孙夫子把魏广德那一批的学生叫住,告诉他们明天开始要讲《论语》的事儿,明天就要带书过来。
当初买书的时候,四书就花了二两银子,也是在孙夫子这里买的。
为了方便学生买书,孙夫子的私塾当然也会准备一些,当然他们也可以去别的书肆去买。
不过这也就是客气一点的说法,毕竟这里只是个镇子,镇上哪儿来的书肆,县城里倒是有,可距离也不近。
好在私塾里书价和城里书肆差不多的,其实孙夫子也只是加收点路费,所以大家一般都在这里买书了。
虽然宋代就明了活字印刷术,但是不代表书的成本就降下来了。
在这个时代,大部分的书籍印刷制作也不便宜,所以一般老百姓根本读不起书。
二两银子,在崩山堡的军户,一年都拿不到这么多的现钱。
普通军户,除了能从魏老爹那里领到一些粮食食盐外,也就能拿到一两不到的银子购买其他生活必需品。
这都算魏老爹有良心了,至少还能见到钱。
按照大明军制,卫所士兵每月应该有一石粮食,也就是九十六斤,但是这显然是达不到的。
崩山堡军户的粮食都是他们各自负责的田地里的产出,产的多才能拿的多,和后世包产到户倒是差不多,只是上缴比例有点高。
那就是佃户,不过魏老爹并没有像其他卫所那样,利用士兵军籍这个来压榨士兵,基本上还是按照一般佃户标准放粮食额,而不是低于这个标准放。
很多卫所之所以这么多逃亡的军士,其实很重要的一点就是军官把这些在册军户不当人,甚至连民间佃户的标准都给不到。
佃户的待遇已经够差了,可是在册士兵连佃户都不如,而且他们还不能自由选择,因为你是军籍,子子孙孙都只能当兵,就只能被军官剥削压榨。
明朝的佃户标准不高,但是遇到风调雨顺的年景,还是能过下去,但是军户就很难了。
就在魏广德和同学们准备离开私塾的时候,外面的仆人李叔忽然匆匆跑进学堂,手里还拿着一张帖子。
“老爷,外面有位仙长拜访,说是你的故人。”
李叔是孙夫子的仆人,平时担着门房的活计,家里来人自然就是他进来通报,这回儿他正弯腰恭恭敬敬的站在孙夫子跟前,双手递上门贴。
孙夫子听到故人来访,急忙起身接过帖子看了一眼,然后瞬间惊喜起来,也顾不得魏广德等人了,急急忙忙往外走。
“可有怠慢?”
孙夫子还没忘记询问门房李叔。
“我请他在门房稍候,我就进来通报了。”
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