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宋游聽不懂它說什麼,不過也放慢腳步,等它追上來,和它並肩而行,邊走邊看。
了解一下同行的先進經驗。
就擴展信徒、吸納香火這方面,大晏的佛教對道教是降維打擊。
大晏的道教講究隨心、自在,更喜歡按自己想要的方式生活、修行,有香客來了也不見得理會,甚至時常不把金主老爺當回事。
相較於佛教,多少有些清高了。
大晏的佛教在這方面要專業很多,他們不僅有更強的傳教意願,而且更能迎合信眾及當權者的想法。
佛教的業務也要更廣泛。
以泰安寺為例——
除了香火香油、賣小物件及各種開光物品、驅邪治病、白事、取名等業務,他們也提供住宿、借貸等服務。有些大的寺院田地千畝,還可以用於出租給佃戶獲得收益,甚至有些城中的寺院還帶有商業市場的功能,小販在這裡擺攤,得給他們抽水。
至於大晏的道觀……
你去借宿還得看觀主的心情呢。
「比不得啊。」
按理說這世界有滿天神佛,道教作為大晏本土宗教,占了天時地利,而天宮總管萬神,至少在大晏的傳說中,天宮赤金大帝是有號令萬佛之主的權威的,不會這麼輕易讓外來的佛教占了上風。可是事實是,佛教進大晏以來,硬是憑著強大的運營能力和凝聚力站穩了腳跟,並迅擴大。
對此宋游倒沒什麼想法。
本就是個假道士,加上他心裡其實明白,神鬼都來自於人,而佛教道教這兩個宗教也沒有本質區別,高人俗人好人惡人都有。崇佛抑道和崇道抑佛的人智商上也很難分出高低。
不過都是人而已。
如是想著時,宋游已在寺院中逛了一圈,走到了最中間的萬佛寶殿。
到門口停下了腳步。
抬頭一看,兩側寫著門聯:
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做個好人,心正身安魂夢穩;
行些善事,天知地鑒鬼神欽。
宋游笑了笑,跨門而入。
濃重的香火氣撲面而來。
只見中間的萬佛之主寶相莊嚴,周邊的菩薩們或慈眉善目,或悲天憫人,兩旁的護法神則威嚴怒目。
香菸裊裊,如雲如霧。
不少香客跪坐於蒲團之上,男女老少都有,有的默默祈禱,有的念出了聲來,有的磕頭起身離開,又不斷有人從門外進來跪上他的蒲團。
萬千願力在發著光,比太陽更灼熱。
雜亂的聲音傳入他的耳朵。
有請菩薩幫忙治家人重病的,有請佛祖保佑生意順利的,有望子成龍的,也有生不出孩子的,欲望哀求聲聲入耳。
「唉……」
佛前不缺三炷香,人生何止萬種愁。
宋游嘆完了氣,目光左右看了一遍,卻並未在此處見到任何僧侶。
看看時間,已是飯點了。
他也前去上了三炷香,再回頭看三花貓時,見它躲在大殿的門檻外,門檻比它還高些,它的兩隻前爪扒拉著門檻,多半是站著的,好從門檻上方探出一顆小腦袋來,眼巴巴的看著他。
宋游笑了笑,又走出去。
「走吧。」
「去哪?」
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