玛娅文学

手机浏览器扫描二维码访问

第143章 象雄王朝42（第1页）

大量器物特别是只有中原地区独有的器物在阿里地区被现，充分说明了商业贸易在古象雄时期所具有的地位，以及中原地区与该地区贸易的密切程度和所交换的主要物品，无论这些物品是通过西域地区传入的，还是通过别的途径传入的，其来源地则主要是中原地区。丝绸之路的畅通为象雄文明的贡献于此可见一斑。

经过象雄的茶叶之路针对西藏阿里地区故如甲木寺遗址和西安汉阳陵陪葬坑出土的疑似茶叶食物残体，中国科学院地质地球所新生代地质与环境研究室古生态学科组吕厚远研究员与国内外同行合作，开展了系统的植物鉴定和年代学分析工作。通过对西藏阿里故如甲木寺和西安汉阳陵考古遗址出土的植物样品开展植硅体、植钙体和生物标志物分析，现这些考古植物样品中都含有植有茶叶才同时具有的茶叶—植钙体、丰富的茶氨酸和咖啡因等可以相互验证的系统性证据，确认故如甲木和汉阳陵出土的植物遗存都是茶叶。[2o]阿里地区古如甲木出土的茶叶表明，至少在18oo年前，茶叶已经被输送到海拔45oo米的西藏阿里地区，说明有一条丝绸之路的分支穿越青藏高原。中原茶叶进入西藏阿里地区的路线，两种可能都存在，即中经西藏腹心的拉萨或者藏北牧区被运送到阿里，或者从今新疆南疆地区运入阿里。茶叶贸易是丝绸之路贸易极为重要的一件商品，古代西藏特别是阿里地区不产茶，在这里现茶叶对于说明该地区商业贸易之路的畅通情况，像现丝绸一样，非常能说明其与内地之间通过茶叶这个媒介保持着紧密的经济和文化联系。

经过象雄的麝香之路古代西藏地区的麝香十分有名，并通过丝绸之路不同支道进入中亚和西方。如阿吉利·霍拉桑尼在《药物宝库》中提到：“麝生息在秦、契丹、西藏、突厥斯坦、库特康拉以及尼泊尔、巴赫莱治、穆朗、朗普尔这一片广阔地域上相互连接的群山之中，人们从这些山地把麝香带往世界各地。”

[21]《世界境域志》记载：“巴达赫尚（badakhshan），是一个很令人喜爱的国家和商人常去之地。其地有银、金、石榴石、青金石诸矿。其麝香是从吐蕃输入的。”

[22]而位于今阿里地区的象雄王国则是吐蕃麝香进入中亚西亚的主要通道，扮演着贸易媒介和交通枢纽的角色。

通过象雄的宗教文化之路晚期藏文史书都记载了象雄苯教的传播路线，《汉藏史集》称：“父王止贡赞普在位之时，由象雄（zhangzhung）和勃律（brushapo）传来了辛吉都本（gshengyivdurbon）的教法。王子波德贡甲（布德贡杰，spudegungrgya1）在位之时，有仲（sgrung）和德乌（1devu）教法产生，出现了天本波辛波切（gnambonpogshenpoche）。”

[23]象雄王国区域内的冈底斯山和玛旁雍错湖被认为是神山圣水，与多种宗教有关联，古象雄教法雍仲苯波教源于此，佛教以冈底斯山为宇宙中心和圣地。尼泊尔人、印度人则以此山为湿婆的乐园，把玛旁雍错视为圣湖。无论是不同信仰的经商者经过或者定居这里，或者不同宗教信徒朝圣来到这里，都扮演着宗教文化交流者的角色，本身就是文化联系的媒介。

《隋书》裴矩传称当时西域丝路交通：“自敦煌，至于西海，凡为三道，各有襟带。……其三道诸国，亦各自有路，南北交通。其东女国、南婆罗门等，并随所往，诸处得达。故伊吾、高昌、鄯善，并西域之门户。总凑敦煌，是其咽喉之地。”

[24]这里提到从敦煌往西的丝绸之路三条道路，其中包括经过昆仑山北麓的丝绸之路南道，以及通往并穿过象雄王国的道路，即通达东女国（西域女国）、南婆罗门国的道路。

象雄王国在当时周边文化交流中的位置古代时期亚洲中部地区文明展曾经有过一个辉煌时期，中原地区的汉唐文明、南亚印度河地区文明和古波斯文明等，都以不同的方式影响到古象雄所在的今阿里地区。象雄王国与这些地区和文明之间均存在交流通道，甚至几大文明之间的交流也通过象雄地区或者波及象雄地区。[25]象雄地区也曾是多民族迁徙活动的地区，广泛分布在今青海湟水流域及新疆南北各地的塞种人（saka，sacae，scythia）南迁就经过这里。大月氏和小月氏也都曾经到过这里，史书称：“大月氏本行国也，随畜移徙，与匈奴同俗。控弦十余万，故强轻匈奴。本居敦煌、祁连间，至冒顿单于攻破月氏，而老上单于杀月氏王，以其头为饮器，月氏乃远去，过大宛（今乌兹别克斯坦费尔干纳盆地），西击大夏（tokhgra，tochari）而臣之，都妫水（即今阿姆河，古希腊称oxus﹐伊朗语称akhsu）北为王庭。其余子众不能去者，保南山羌，号小月氏。”

[26]后来的嚈哒人（滑国，hephtha1ite）曾控制塔里木盆地西部，南道直至于阗，北道直至焉耆。曾经南下进攻印度，同样经过象雄王国活动地区。约公元558—567年间，萨珊波斯和当时中亚突厥人联合夹击嚈哒人，瓜分其领土，嚈哒人部众散居于中亚及南亚各地，后渐与各地民族融合。中亚地区由大月氏建立的贵霜王朝（kushan）和波斯萨珊王朝（sasanid，226—651年）在强盛时期都与象雄王国地区生了疏密不同的联系。这种频繁的民族迁徙对象雄的展产生影响是必然的。