玛娅文学

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第六十九章舍身饲虎（第2页）

黎夜光见他如此迷茫，不舍得给他施加压力，采取了怀柔政策，“但你总要为它努力一次，即便失败也没有遗憾。你想做画家，那就做一次呗，不要去考虑展览、考虑金奖，只要考虑自己想画什么。你说过，艺术创作是很浪漫，也很自由的，那你就享受一次浪漫和自由吧！”

有她在，余白就有了安心的力量，“那……我如果没有画好，你会怪我吗？”

他能有画不好的壁画？黎夜光心中的小算盘打得啪啪响，当即就给了他一个温柔体贴、宽容理解、不离不弃的微笑。

“当然不会了！”

黎夜光拉着余白一道下楼吃东西，哪知一楼客厅人倒是很齐，就连高茜都在，大剌剌地靠在沙上嗑瓜子。

“你怎么来了？”

“姬川家就在隔壁和园，我刚给他送眼镜，走出小区正好就撞见刘哥了。”

她说着目光一瞥，瞧见黎夜光和余白十指紧扣的双手，差点没吐血，“你俩有必要么，就算这房子大了些，不牵手还能走丢不成？”

……

“姬川家就在隔壁和园，我刚给他送眼镜，走出小区正好就撞见刘哥了。”

她说着目光一瞥，瞧见黎夜光和余白十指紧扣的双手，差点没吐血，“你俩有必要么，就算这房子大了些，不牵手还能走丢不成？”

刘哥坐在高茜对面嗑瓜子，笑呵呵地说：“他这种情况属于铁树开花，难得一见，多体谅吧！”

余白经不起调侃，才两句就红了脸，松开手去给黎夜光端饭菜。黎夜光在高茜旁边坐下，就在茶几上吃了起来，才吃两口，她扭头问高茜：“姬川最近和陈式薇关系怎么样？”

“唔……”

高茜歪头想了一下，“姬川就还是装逼啊，陈式薇嘛就各种安利她

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漠兮沿途的壁画都是东方艺术，我觉得不应该用西方壁画的技法来绘制东方艺术，即使技法高，也不是壁画原本的样子和韵味了。”

“那原本是什么韵味啊？”

高茜问。

“是……”

余白正要回答，却忽地眸色一转，清澈的眼瞳变得格外黑亮，黎夜光瞧他眸似星辰，便笑了起来。

高茜不客气地打断他俩的眼神沟通，“余大师，你现在时间都不够，还不增加点技术分可怎么办啊？哎，夜光，你跟着傻笑什么呀？”

黎夜光勾起嘴角，淡淡地问他：“你是不是已经想出来要画什么了？”

“恩。”

短短一个字的回答，黎夜光就知道他已经做了决定。

高茜左看看、右看看，把瓜子一丢，忍不住飙了，“你俩心灵感应，能不能给我一个旁白啊？我看不懂你们的神交啊！”

余白选择的壁画是千佛窟北魏时期的一铺《舍身饲虎图》，丝路文化的真正兴起始于魏晋南北朝，由于特殊的地理位置，嘉煌千佛窟在丝绸之路兴盛的一千年间，是文化交融最大的中心。

说起自己的选择，他滔滔不绝地给黎夜光讲解：“印度佛教艺术经过丝绸之路传入西域、再传入中原，在北魏时期艺术的交融达到一个最高峰，这一时期的洞窟集印度、西域艺术和中国传统艺术为一体，形成了中国式的佛教艺术风格，是一种纯东方艺术之间的碰撞！再没有比这一时期的洞窟更能体现丝绸之路文化的传播与展了。”

他明亮的眼眸如黑曜石一般闪耀，滔滔不绝的语调中是他对古代艺术自内心的崇敬与热爱。黎夜光虽然有点后悔那么轻易就原谅了他，可原谅他才能看到这样纯净的眼眸、这样赤诚的心，也算值了。

“那为什么选《舍身饲虎图》？”

黎夜光在嘉煌时年纪还小，对洞窟的了解全凭喜好，她偏好唐代的富丽堂皇，爱看翩翩起舞的飞天伎乐，或是雍容华贵的仕女，所以对风格粗犷、色彩简单的北朝洞窟不甚了解。

“《舍身饲虎图》画的是释迦牟尼佛前世投生为宝典国三太子萨埵时，出城狩猎，看到悬崖下有一只快要饿死的老

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本章完