玛娅文学

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第四章 族学论纸间（第2页）

鼓鼓肃然道。

那先生一怔，掀了掀眼皮，注视着这个不能修炼的孩子，看了许久。

最后心中未免一叹，可惜了。

但还是耐心道：“这个问题看似寻常，却能令人于寻常处见真知。

此问可从小处着眼，初级五境世人皆知，分为纸境、木境、水境、金境、火境；

世间专职修者分为符纹师、剑师、拳师、驭兽师、炼器师、炼丹师、阵师、魔法师、咒印师等等不胜枚举。

先，职业决定方向，如符纹师、炼丹师等需要强大的神魂，那么便要提升念力，需要高阶的灵魂功法及强大的领悟力为依托，提升心境也便是必然；

其次，天赋决定职业，比如我们是玄天族的血脉，血脉天赋决定了我们领悟力越其他种族，我们的灵魂没有魔族强大，肉身也没有精灵族敏捷，所以力士、刺客、箭手这些职业对我们不是最好的选择，并非说我们就不能修炼。

虽说在某一方面不如这两个种族，但我们玄天族的综合实力是排在颢天域百族之的。”

鼓鼓很奇怪，老先生明明是个精灵族，却将说成是玄天族。但还是应道：“学生明白了，那，何为纸境？”

“这个问题太平常，换一个。”

“先生，我见一本杂学手记上记载说，纸境非纸，圣人言，窥纸间奥秘，以念力化符焚之，当为念力纸境。学生不明，先，何为纸间奥秘？其次，以念力化符焚之，这不是符师该做的事吗？如果我选的是剑师呢？”

“这又是一个好问题。”

老先生赞叹道：“此段内容出自龙博仙师所著，龙博先知于末法前一万年自君天域云游至此，至今已有两万年有余。

自上古浩劫将诸星域崩碎那日定为末法元年之后，此秘本便由龙泽领转交我族，龙博先知此举可谓大善。

却不曾想从那以后，我玄天族便与世隔绝。

族人不能修炼，此秘本也只能于藏中蒙尘。

没想到你这个小家伙儿，能于万千书藏之中将此书寻到，实在是一场难得的福缘。

如书中所言，纸间奥秘之所以为奥，是因人各有异。

如有人领悟到的纸如刀锋，那念力便可削铁如泥，当为纸间金；

若有人领悟到纸柔如水，念力可化万千攻击于无物，当为纸间水；

还有些人悟到的很是特别，比如蛋子在纸境时便悟到纸当如山，这个很是玄奥，只有他自己能够理解。

所以说因人而异，果各不同。

虽五境级别最低却也最是艰难，其中当以纸境为。

因为度过纸境，便可海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

至于你第二个问题，基本的念力化符本就是修行者都要会的常识性符箓。

比如火符，谁不生个火造个饭呢？

在进入虚神境之前，修行者都要吃饭的。

等到入虚辟谷以后，满足口腹之欲也是难免的；

再比如净身符，谁又不洗个澡呢？

既然你已阅过，那便将五境那一段背诵一遍吧。”

说完，老者闭上了眼睛，一脸的享受之色。耳边传来少年郎郎的背书之音。

“纸境非纸，有圣人言，窥纸间奥秘，以念力化符焚之，当为念力纸境。

木境亦非木，木有千株，亦有不同。能辨千株木之气息差异，以念力化符录之。当为念力之木境。

水境亦非水，天南有水，名为不死水，无物不破，能以念力驭之，当为念力之水境。

金境亦非金，脊如金，以念力于脊出，摧金若土，念力可憾金石者当为金境。

火境亦非火，火中取栗，以念力驭火者当视火为无物，以火于须臾间化敌于无形，当为火境强者……”

背到此处，云歌忽然想起什么，惊喜道：“先生，刚刚你那一番教诲令学生如醍醐灌顶。所以，回去我要把您刚刚讲的都写到那本书中去。”