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然而,正当栗眠准备出门时,兔觅觅拉住了她。
“绵绵,现在到了睡前祷告的时间了,你准备去哪?”
在兔庄,所有人统一在22点入睡。
而入睡前的半个小时,所有人需要跪坐在自己的床位上,面对圣神雕像的方向闭目祷告。
祷告的内容主要为:向圣神汇报自己今天都干了些什么、有没有努力纺织、思想内容有没有出格……等等等等。
现在,栗眠和兔觅觅所处的这间卧房内,足以容纳二十人并排而卧的大通铺上,其余十八人都整整齐齐地跪坐着,摆出祈祷的姿势,口中念念有词。
她们似乎听不到兔觅觅正在和栗眠交谈。
——又或者,她们听到了全部,只是“向神祷告”
明显更为重要,因此对其他正在生的事情显得漠不关心。
栗眠被兔觅觅拉住,暂时无法出门。
只能讪笑道:“哈哈,时间过得真快啊,我刚才都没注意。”
她顺着对方的力道回到自己床位上,和其他人摆出一样的姿势。
——目前实力不济,栗眠还不想表现得与众不同。万一有其他人把她的事迹“报告”
到拟人那里,可就不妙了。
只是每一次融入,和其他人做出一致的动作,比如唱圣歌、祷告时,栗眠总觉得“思维病毒”
正在更加猛烈地入侵她的思想。
所以,面对这些集体活动,她都是能避则避。
唱圣歌被拟人看着无法逃脱,她就趁晚上睡前祷告,无人看管时偷偷溜开。
可是今天,却被兔觅觅给逮到了。
栗眠自从听兔觅觅讲述之前被选中去参加狩猎的事情后,她就明白,兔觅觅对圣神不仅有尊敬之情、更有畏惧之意。
以至于,兔觅觅表现得比同类更加虔诚。
故而,兔觅觅才会拒绝与互生好感的马驰见面。
故而,兔觅觅才会时时关注兔绵绵(栗眠),不想让在意的朋友因为触怒圣神而死。
在兔庄,没有人见到过其他人死的样子。
一旦有“兔子”
到了四十岁,就会到拟人那里,主动回归圣神的怀抱。
正因如此,这里所有人没有“死亡”
这一概念。在他们眼中,“回归圣神的怀抱”
是比目前整日“摘棉花、纺织布匹”
听起来更加美好的事情。
兔觅觅也一样。
她不知道何为“死”
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