玛娅文学

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第81章(第1页)

“负司希望每一个员工都独立,好像那样我们产出的能量才会多元化。”

席祥毅看着一张有关负司员工关系线的图,惆怅:几乎都是入了负司后才新建立起来的关系,少有活人时的延续,所以我在负司里果然是几乎不可能再见到我的战友了。

在另一间宿舍中,对于同样一张关系图,邢异的理解却在另一个方向:“当同一国的两个军人相见,即使之前他们从未见过,也会因为军人这个身份而很快变得很熟、很团结,算是天然同盟了。这大概也是负司不喜欢军人的原因之一。负司希望员工们一人成就一个能量小世界,而不要抱团。”

小绒毛:真的有那么容易抱团吗?

邢异:“反正某些职业就是比其他职业的普通人更容易。负司可能试图保证它的员工们不会建立起很稳固、很规整的社会结构,负司大概希望员工们在遵守少量底线规则的前提下,保持比较散的状态?”

小绒毛问古任:“是这样吗?”

古任:“可能算是吧。负司对修真文明又畏惧又羡慕,经常会模仿修真文明的一些展方式、管理理念用在自己内部。比如门派、散修、道。”

古任:“但模仿得太七零八落,所以建议你们不要过分认真地探寻负司究竟是个什么打算,那属于自找气受。去年负司可能模仿了顶级门派的管理模式,今年它也许又觉得不入流门派模式更适合它。”

古任:“它瞎摸乱撞模仿到现在还没把自己玩崩也是神奇。”

小绒毛:“你能不能系统地给我讲一下修真文明的内涵?”

古任:“系统?这可是个过于宏大的课题,连生活在修真文明之内的人都很难说清楚,我对修真文明的认知又长期受到负司的影响,很片面。”

古任:“我大概能肯定的只有:修真文明很强调自我、真我,但在强调‘我’的同时,又很努力地探究世界的本质规则,并认为‘世界’与‘我’可以并应该达成统一。”

小绒毛:“好哲学。”

古任:“可能称呼为玄学更好。”

古任:“你们不用太研究什么是真正的修真文明,更不要试图在负司里复制那个。行不通的。因为文明扎根于世界,当脱离了特定世界的土壤,文明便必然得改变形态。”

古任:“负司里只会出现公司级别的负司文……化,没资格碰瓷修真文明那样的庞然大物。”

小绒毛:“你这么说负司不会生气吗?”

古任:“木柔那一队回来了,负司的注意力正主要放在那队的总结区里。”

负司在总结区里究竟与木柔那队交流了什么其他人不清楚,但很快,木柔针对她此次情绪场经历所写的文《坠落》布了出来,并告知读者,这篇《坠落》与她前面一篇叫《窥视》的文大有关联,还有,《窥视》的源头是名为“眼睛”

的情绪场。

在眼睛情绪场中与木柔同队的员工看了木柔的《坠落》后心情比较恍惚:“在眼睛情绪场里,我们只感到无处不在的眼球——生物学意义上的那玩意——很恶心;但木柔在《窥视》中把那写成了心理意义上的悬疑,重点不再是实体的眼球,而是碰不到实体的视线;在新文《坠落》中更好,成了自己看自己,自己是让自己遭遇所有噩运的罪魁祸。怎么总觉得木柔与我们没活在同一个位面呢?”

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