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都烈的话,让袁穹豁然开朗。
也不再单纯的执着于种族之分。
如果他真就是如此认死理的一个人,那当初在龙爪山上,也不会教那些小动物们了。
更别说,自己葫芦里还关着个泡酒物。
现在他也是逐渐明晰,造成隔阂与仇恨的不是种族,是环境。
物阜民丰的地方,拉帮结派,抱团取暖的多为同族,有一定向心性,有天然互信基础,能一个食槽里吃饭。
但是草原这地方,没那么多弯弯绕,也抱团,可都是强者抱团,管你什么种族不种族,能打的才是兄弟,自己人。
大家抢来的也都是各个种族的奴隶,管你什么隔离不隔离,生!必须多生!
渐渐也就你中有我,我中有你,种族观念就淡了,随之而来的是强弱之别,应了段明诚认死理般的弱肉强食。
如此看来,确实是环境改变了观念。
生存才是要任务,要是连活都活不下去,谁还在乎对方是什么种族,操刀子咱们一起抢,一起干。
而这么一想。
那先前一些不明白的事也就解释通了,尽管不太合伦理道德,但是合乎环境。
一起肩并肩的兄弟战死,活着的人就分他妻妾,分他子嗣,也是一种为求活命谋生,演变出来的习俗。
不然这草原上,家里男人没了,断了粮,护不住财产,到最后不就得死?
能被兄弟们瓜分了,未尝不是一种延续与保护。
总好过被其他部族打进来,抓走当奴隶吧?
人口,很关键。
宴饮过后。
袁穹应下了都烈的恳请。
打算在此做短暂停留,不过在此之前,他还想在村子里走访走访。
控鹰村。
是一个相当大的村子。
有千户之多。
都烈告诉他,村子里的成年男性有近四千人,女性一万余,而孩子们……
不分男女都有两万。
当袁穹得知这个数据的时候,也有些瞠目结舌,这数据比例实在是太夸张了,是一个完全失衡的结构。
可以说,现在是控鹰村最为虚弱的时候,人口基数大,男女比例失衡,人口结构失衡,不能轻易搬迁,如果要是再恢复成游牧方式,对于成年男性来说问题不大,可村子里的孩子们绝大多数都得饿死。
为了维持日常庞大的粮食消耗,村子的女人开垦了大量田地,依靠清江的水资源,勉强能平衡,再加上男人们偶尔出去劫掠一下,问题不大。
这中间最大的难题在于,半耕半牧限制机动性,周边部落都知道控鹰村是一块大蛋糕,一口吃下去,自己就能肥好久。
所以他们才开始训鹰,以充耳目,开拓视野。
主动剿灭迁徙到附近的其它部族,维持脆弱的平衡。
那些用头颅筑起的小型地标,就是宣示领土,展示肌肉的标志。
而关于这清江……
也并不如表面上那么太平。
他们能在此耕种,也不是全无代价,河神每隔一段时间就会过来收取祭品,如果不想自己村子里的人被风光大祭,那就得抓外人来了。
很不幸,也很合理,这次的祭品是那些还活着的轻伤患。
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