玛娅文学

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第66章（第2页）

不等后者做出什么反应，女人已经转身疾走出好几步，循声找寻那几个受伤的矿工。

“这、这位女士……力气真大啊……”

除了奥菲娜外，在场唯一一个没受重伤的管理员咽了口口水，跑到亚当身旁耳语试探道，“您和她……还有刚刚那个巨人，好像认识她？还说她是……”

亚当正抱着核心发呆，闻言立刻回神，一记眼刀让管理员瞬间噤声。

“……她是我的一位故人，这次只是碰巧路过。”

他盯着管理员的眼睛，一字一顿道，“至于洛迦……一只魔物的话没人会相信，也没有必要让别人知道，对吧？”

管理员沉默片刻，点点头。

“……就算您不这么说我也不会说出去……”

他猛地抓住自己不停颤抖的右手，低着头，呼吸掩饰不住地急促起来，低声喃喃道：“这可是那位大人啊……我…我们也一直相信他……”

亚当听到最后那个“他”

，眼皮又是一跳。强压住抽动的嘴角才抑制住几乎要脱口而出的脏话。

很好，他现在总算知道为什么奥菲纽斯大人当年要逃跑了。

与大陆上的其他国家不同，索罗王国的国教并非传统的创世十主神中的任何一位，而是一支在混沌时代发展出的新教，教义的解释权都在大圣堂和索罗王室手里。

而新教教经开篇第一句话便是：神明创造人类，上升之洁净为男人，沉淀之污秽为女人……

如果放在平时，亚当自然不会把这句话当回事。

事实上，索罗王国的大部分国民都不把新教的教经当回事。

所谓信仰是需要长时间的积累、自然而然产生的。

在这片大陆上，自从有文字出现后就一直流传着“十主神”

的传说，各地信仰十主神已经成为一种习惯。

而新教作为只有不到二百年历史的教派，尽管有统治阶级在不断宣扬推崇，在“十主神”

这种老派信仰下还是不值一提。

别说普通百姓，就连贵族阶级也很少有真正信奉新教的。但为了给王室一点面子，大家都不介意做做表面功夫。

亚当便是一位伯爵的第三子，他家内部现在还依照地域传统，供奉着正义之神尤斯帝提亚的神像。只在属于新教的节日时才会把神像包起来，行为相当之敷衍。

可再怎么敷衍，这是索罗王国的国教。

别人不信，大圣堂里的修士们是一定要信的。

出生在信仰正义之神的莱克特家，在亚当眼中奥菲纽斯是男是女都不重要，她依旧是那个令他敬佩的英雄。

可这不代表她不会招他人记恨。

她曾以优异的成绩取得了授勋资格，间接招来一批贵族子弟的嫉妒；又因与国王王储的政见不合，得罪了王室；最后女扮男装的事败露，彻底得罪了大圣堂……几层因果砸下来，她能逃走并活到现在都算是一个奇迹。

奥菲娜连扛四人，直到把最后一人也放到板车上，她的气息也没太大变化。

“我在路上碰到了一名受伤的年轻骑士，黑色短发，说是奉你的命令去塞勒梅尔城叫救援？”

奥菲娜在亚当面前拍拍手，示意对方该回魂了。