玛娅文学

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第 61 章 帛书上（第2页）

“疑似甲骨文的文字么？请留在原地，不要再随意移动那件东西，我们三十分钟内就能赶到。”

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事实上，仅仅十五分钟以后，第一批车队便抵达了林貌在郊外的住所，前排的面包车径直开进小院中，车门打开之后，李先生亲自迎下来一位白发苍苍的专家。

这位老者与林貌握手，并做自我介绍：

“你好你好，林先生，我姓江，主要负责三代时期的考古鉴定……“

林貌赶紧还礼，听见声音却不由大吃一惊，本能的脱口而出：

“……《走进科学里》？！”

不错，专家的声音虽然苍老了些许，但俨然与昔日科教神剧《走进科学》的旁白毫无差别，对于林貌这常常从纪录片中寻找灵感的写手而言，简直是熟悉到了极点，闭着眼都能认得出来——

专家有点尴尬：

“林先生真是——真是耳聪目明。不错，我的确曾在《走进科学里》负责过几期考古节目，近几年才被借调过来。”

借调？这样敏感而封闭的组织，居然能随便从电视节目组借调人员么？

或许是看到大手子脸上茫然不解的表情，随行的李先生低声解释了一句：

“林先生，神秘会招引神秘，迷信会诱发癫狂。所以，本部门的职责之一，便是尽力消除掉一切不利于建构理性世界的危险因素——无论是人为的，还是非人为的。”

这一句话非常含蓄，但作为常年脑洞大开的网文写手，大手子依然在瞬间领悟了。但正因为在一瞬间领悟了真相，他自然而然的想起了某个细思极恐的推论：

如果部门的职责是消除危险的神秘因素，那么与部门沟通紧密、甚至可以随时借调人员的《走进科学里》节目组，其真正设立的目的，莫非，莫非是——

林貌快速打了个寒战，同时下定决心，一定要抽空把节目再看一遍。

他将两人迎进屋内，展示了那片被小心保存的绢帛——尽管与林貌的肌肤有所沾染，但以朱砂描摹的扭曲符号依旧清晰可辨，古怪而又原始的线条极富冲击力，充斥着某种怪诞的美感。

江教授仔细看过三分钟，终于长长舒一口气。

“以符号的规律看，的确是三代的东西，货真价实的甲骨文——这不是后代可以伪造的。”

他低声道。

隋唐时考古学尚未萌芽，即使有零星的上古文字出土，也只会被视为花纹图样，而绝不会思考其中的规律，自然也不会有什么伪造甲骨文的本事。

李先生立刻发问：“能判断内容么？”

江教授摇头：“当然不能。上古文字有相当大的学术争论，不是单方面可以下论断的。不过，大致的判断还是有的。以我的观点，这段文字应该了描述一场祭祀流程，而且规格相当之高，操作非常复杂……“

他以手虚画，点出绢帛上数百个扭曲怪异的文字。三代以前文字与咒语差相

仿佛，掌握文字也便掌握了文字之后召唤神明的伟力，即所谓“天雨粟，鬼夜哭（）”

；正因如此，掌握文字便是上古祭祀阶层最为重大而复杂的工作，能一口气在青铜器上书写如此繁复的内容，规格之隆重便可以想见了。

祭祀如此之大，是因为享受祭品的神明地位极为尊隆。?（）”

江教授点一点绢帛的下侧，在角落里巫师们特意腾出了一列，单独勾勒出一个挥洒光芒的圆轮，这样独霸一方的待遇，显然是尊贵的非同寻常：“神明的名字已经不可释读了。但特征却很明显，祭祀们特意用‘日名’来称呼他，并为他创造了独属的文字、附加以相当冗长的形容——在商及先商文明中，这是只有‘王’与‘帝’才能享受到的待遇。”

林貌与陛下一齐愣住了。陛下是因为实在听不懂这一串专业名词，而林貌则是恰恰知道一二——先民崇拜烈日，因此会用太阳的名字称呼最为尊贵的神祇，唤做“日名”