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西域之地,风气果真豪迈。因为天气寒冷,大堂之上没有炭盆,却在偌大空间的四边放了八只类似庭燎的落地大火炬。庭燎本以苇薪制成,堂上的却是铁制,里面火光熊熊,再把厚重的大门一关,立即驱走了寒意。
春荼蘼穿得很正式,是她上公堂时的必穿的男装,但颜色选了暗红,戴黑色幞头,穿鹿皮厚底靴,显得身段修长,婀娜中带着英姿飒飒。再看对面的杜东辰,冬天里却穿着天青色带浅碧澜边的文士袍,黑靴黑幞头,看起来干净清爽,在黑沉沉的公堂上格外扎眼。
堂下,跪着雁老大。堂上是白世遗和书记官。除了衙门的差役外,春氏父子及其他不当职的官员都安排了座位,在左侧旁听。右边,坐着部分苦主。
这些苦主都是真苦主,春荼蘼叫狼卫们扮演假大盗所“取来”
的东西,已经原物奉还。玲珑玉塔也早就送往长安,只怕这时候都快到了。至于真的损失了钱财的富豪们,也就是来解解气,看看到底自家是被什么人祸害了。真正的财物已经变成粮食和日用品,赈济了穷苦人。他们只有打落了牙齿往肚子里咽,难不成还敢让灾民和穷人还钱?还想不想在大唐混了?
本次堂审也是公开审理,因为西域大盗案太轰动了,所以尽管年下是每年最冷的时候,可说是滴水成冰,呵气如雾,却仍然有大量的百姓看审。照样是用抽签的方法,才免得人满为患。
要输官司嘛,当然要输得天下皆知才算完成任务。所谓大家好才是真的好,只有她一个状师,大唐的法制发展还是太缓慢,就算加上她的百春状师事务所也一样。今天若把杜东辰也立起来,以后会有更多的人投入到状师行业。对,她这是主动让杜东辰踩着她往上爬,所以她是多么伟大光荣而无私的人哪。
心情愉快,春荼蘼就更轻松。三舅舅白世遗显然是很少问案,一套程序搞到磕磕巴巴,好不容易进入对推阶段,春荼蘼作为代表官府的公诉人,率先开口。
她从袖中取出几张纸,递到公座上,“这是雁回的供状。”
雁老大只是外号,本名雁回,“官府所诉之罪状,雁回供认不讳,上面有签字画押。本案事实清楚,证据确凿,口供明晰,期间并无刑求拷打,依大唐律之斗讼篇规定,请求公堂判决雁回……”
她有意停顿了片刻,给堂上堂上的人们关注雁回的时间。就见雁回身板笔直,虽然略有憔悴,但身上无伤也无血,虽然清瘦了些,一个多月的牢狱生活并没有令其脱形。可见,真的是没被*待过。谁不知道,进了大牢就要脱层皮,可如今这情况,说明公堂并不黑暗。
“斩刑。”
最后,春荼蘼清楚的吐出这两个字。
尽管知道会有这样的结果,看审的民众仍然忍不住议论纷纷。再看雁回,神色平静,不少人就暗挑大拇指:真英雄也。可是又知道,他杀官盗富,官府要将其斩首,也没什么不对,惟有无奈的叹息。
这时,杜东辰说话了。
“白大人,我记得春状师说过,凡事有因果,犯罪也是一样,有目的,有危害性。若因果不同,目的和危害性不同,在量刑上也应该适用不同的律法条款。这样,才是我大唐律法之根本:德主刑辅,为的是教化百姓,而不是惩治了事。”
“依杜状师的意思呢?”
白世遗是儒将的长相,但严肃着一张脸,却格外威严,胆子小些的看审者都不敢直视他。
杜东辰神态坦然,“学生为被告雁回,争取减等处罚。”
“减等?”
春荼蘼朗声道,“杀人偿命,欠债还钱。雁回即杀了人,又欠了债,如何能轻判之?再请问杜状师,你要如何减等?”
当时她为夜叉打突厥王子案时,用了八议减等的条款。但所谓八议,说得虽然好听,其实只是唐律中为特权阶级开绿灯的明文规定,对普通百姓的犯罪,很难适用。好在古代律法,判官的自由裁量范围大,若律法与世俗道德相违背,法律是可以变通的。
比如,某老者上儿子家偷吃的,被误当贼人打死。本是误杀,无死罪。但判官认为儿子让父亲饿得要偷食,大不孝,于是判斩。又如,兄弟两个当街斩杀仇人,之后扔刀自首,昂首赴死。这明显要判斩刑,但判官觉得为父报仇是纯孝之举,最后只判流刑。对这样的案子,百姓会拍手称快,上锋也认为判得好。
这就是古代律法与现代法律的不同,更注重道德教化的东西,法律本身的特性被弱化。说不上哪个更好,哪个更正义,法律只是武器,造成什么后果,端的看执行和运用法律的人。
“唐律中明确了八议减等。”
杜东辰答。
“何谓八议?”
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