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神爱世人10（第1页）

苏姐眉毛扬了一下，显然是对吴辞的说法感到好奇。她自从被拉进塔罗猎杀阵游戏，为了应付千奇百怪的副本，也去弄了许多书籍丰富自己的知识。

关于十字军东征，苏姐曾经看过一点，但是所知只限于这个事件名，她说道：“我是理科生，对历史什么的、尤其是外国史，真是完全不擅长。”

吴辞腼腆地说：“我也是理科生。”

苏姐：“……”

吴辞继续说道：“基督教由天主教、东正教、新教组成，特点是信奉基督为救世主。中世纪早期新教尚没有成型，统治西欧的是罗马天主教。大概在公元9世纪前后，原本属于天主教圣地的耶路撒冷落在伊.斯.兰.教手中，穆.斯.林对这片地域的基督教徒采取屠杀、逼迫改变信仰、野蛮驱逐等行为。所以，罗马天主教教皇向耶路撒冷等地发起战争。”

苏姐一边听着，眼中一动，说道：“对了，今天早课时候那个牧师说什么‘我们的圣地耶路撒冷，落在穆.斯.林那群异端的手里，正饱受罪孽与腐朽’……”

“是的，我想牧师不会无缘无故多说台词，他说的话应该是我们能用得到的。”

吴辞说，“苏姐，我继续……在教皇的号召之下，西欧的领主和骑士们对地中海东岸发动战争，战争的名义是收复被阿拉伯、突厥、亚美尼亚等穆.斯.林

占领的土地。这场东征持续了将近200年，前前后后总共9次，也有说法是8次。因为参战的士兵们都佩戴基督教的象征——十字架，所以被称为‘十字军’。”

苏姐思考道：“我之前隐约看过点关于十字军东征的记录，好像忙活了两百年最后失败了，损失很惨重。”

吴辞：“是的，其实前期十字军取得了不少胜利，在地中海东岸建立了一些基督教国家，用他们的十字代替了伊.斯.兰的新月。但由于很多原因，比如说西欧那些王国之间的各自为政，还有叙利亚、埃及等地区新的穆.斯.林王朝的建立和繁荣，最终基督教没能统治中东地区。就战争的结果上来看，十字军东征的结局失败了。”

苏姐问道：“那这和我们副本的故事有什么关系？那个牧师先不说，但是艾可一个小女孩，总不能是十字军的士兵吧。还是说她家里有人参加了十字军东征？”

吴辞摇摇头，说出几个字：“儿童十字军。”

“啥？”

“在第四次和第五次十字军东征期间，兴起过一支由儿童组成的十字军队伍，被称为‘儿童十字军’。”

吴辞眯起眼睛，说道，“他们也是十字军，参与了教会的圣战。”

苏姐听到这里，觉得总算是触摸到这个副本的核心了，不由情绪涨高起来，“小吴，你继续说。”

“好的。”

吴辞保持着自己的人设，乖巧拘谨地

点点头，随即说下去。

“我在艾可的房间里发现一本日记，里面只写了一段话，提到一个叫「先知」的人。这符合儿童十字军的传说，这支队伍的头领就是一个被称为「先知」的男孩。”

苏姐说道：“这个日记我也看了，就是昨天你离开艾可的房间后，我找机会进去看的。”

吴辞点头，对苏姐所说的并不意外。苏姐好歹也是身经百战的老玩家，不可能完全把希望寄托在她这个新人身上，苏姐自己肯定也没有放过搜集各种线索。

苏姐：“艾可日记的内容我都记下来了，开头那段说——‘他们都是自愿追随「先知」的，因为「先知」能得到耶稣的神谕。据说他在国王陛下的面前，展示了他的神迹，一夜之间，他多了好多的追随者，我的父母亲也对他深信不疑’。”

吴辞：“嗯，传说这个「先知」是个十二三岁的男孩，他自称得到了耶稣的神谕，如果组建一支全部由儿童构成的十字军，就能和平解放耶路撒冷。在那个时代很多群众都相信，儿童具有纯洁无罪的灵魂，他们的灵魂可以净化异端。法兰西国王一开始没有理会这个男孩，但男孩自称再一次得到耶稣的神谕，说是耶稣要求他亲自组建这支儿童十字军，去收复耶路撒冷。接着他面见了国王，并在国王的面前展示了某些神迹，很快他就拥有了一大批追随者。”

苏姐听到这

里，不禁感叹道：“这小孩到底是什么人，平白无故要去打仗就算了，居然还真能展现出耶稣的神迹？”

吴辞回道：“儿童十字军的历史观点，有可能是混乱时代流传下来的传奇，实际上并没有什么可以考证的资料。”

“懂了，那会儿到底真实情况是什么，咱也不知道。”

苏姐笑道，“不过塔罗猎杀阵才不管这些，什么素材都能拿来用。”

吴辞多问了一嘴：“游戏副本的背景，全都是引用已有知识、或是有证可考的内容吗？”

苏姐：“不一定，塔罗猎杀阵的副本模式，相当随机。有些副本根本没有剧情，只有任务。还有很多副本是完全原创的剧情，一通瞎编。”

吴辞了解了，点了一下头。

苏姐继续就艾可的日记分析道：“艾可说，她的父母对「先知」提出的儿童十字军的事深信不疑，还有那句——‘爸爸妈妈把我和艾维斯送进「先知」的队伍里，和他的追随者一起’，这意思就是，艾可的父母把艾可和艾维斯送去参加儿童十字军了对吧？所以艾可和艾维斯去了耶路撒冷？”

苏姐皱皱眉，“这个艾维斯是谁？艾可在日记里说喜欢艾维斯，艾维斯也喜欢她，他们是恋人？早恋？”