玛娅文学

手机浏览器扫描二维码访问

第62页（第1页）

从哈密秘道的尽头出来的时候正是傍晚时分，周轻重站在出口处向西回望。项寻问他怎么了，周轻重怅然一声转过头来，“那日在长生馆，我说虞渊的落日很美，可这几年却从没认真看过，你说有时间会跟我一起看。本以为这回你来了，怎么也能看上一眼的，没想到……”

项寻笑着拍拍他的肩膀，“总有机会的，回来再看不迟。”

“唉──就此一去，不知几时才能回来。”

项寻顺着刚才周轻重看过去的方向极目远眺，满眼皆是漫漫黄土高低起伏，“我想，不会太久吧。”

东行中原之二

路上，马蹄嘚嘚，尘土轻扬。

周轻重一副昏昏欲睡的模样，项寻想起昨天伽陀去找他的事陷入了沉思。

“你……这是干什么？！”

看着突然跪到自己面前的伽陀，项寻一下子站了起来。

“项帮主到底是不是伽陀所说之人？”

“你先起来。”

“你不告诉我，我就不起来。”

“唉──”

项寻无奈，“是，我就是项寻，我爹就是项择远。你可以起来了吗？”

伽陀的双手也撑到了地上，“主人──”

“什么？”

项寻侧过耳朵，“你叫错了人吧？”

“没有。”

伽陀抬起头认真地看着他，“如果你是项寻，那你就是焱云教的少主，梵天宫的主人。”

项寻微微皱起眉头，想了一会儿他伸手扶住伽陀，“你先起来，有什么话坐下慢慢说。”

伽陀总算是起来了。项寻跟他隔着矮几席地而坐，“说吧，怎么回事？”

“其实，梵天宫是项家的先祖使人所建。”

“啊？！”

项寻张大嘴巴愣住了。

片刻之后，他眯了眼睛靠近伽陀，“你说……什么？”

伽陀低了下头，又慢慢抬起来，“这要从元末之时前朝至正年间说起。”

“当时很多汉人因为不堪忍受蒙古朝廷的暴政无道，各地豪杰纷纷揭竿举起了抗元大旗，可很快这些抗元大军又各自为政形成了数个地方割据势力。一时平民百姓上受官府欺压，下为各地连年战乱所累，民不聊生怨声载道。项帮主的先祖项景被逼至绝境，在河南毫州带领一些村民投至了小明王韩林儿所部大将刘福通帐下，并屡立战功，受封大将军。”

“当时韩林儿已经称帝立国号大宋，定都汴梁。后来汴梁被元将察罕帖木儿攻破，韩林儿退守安丰。三年后安丰又被同为抗元势力的张士诚所围。不久韩林儿被其麾下吴王即今大明太祖朱元璋救出，安置滁州。从此受朱挟制，直至三年后朱元璋遣部下将其与刘福通挟至瓜步沉江而亡，大宋灭，项将军带一万宋军残部突出重围逃往西域。”

“项将军带着这一万人历尽千辛万苦长途跋涉，等到他们抵达天山之时已经几乎损兵近半，于是他下令暂时落脚，准备休养生息恢复实力之后再从长大计。但两年后朱元璋相继消灭各地方割据，攻入大都，于应天称帝。项将军知道复宋无望，最终决定到虞渊崖下秘密建宫。大宋立国之前起源于白莲教信奉佛教弥勒，故项将军追根溯本，将宫命定为梵天。”

“最初的梵天宫并没有现在的规模，少主看到的梵天宫是那五千大宋遗民历经数代，人口、实力与财力不断增加后逐渐扩建而成的。至于为什么要建地宫，梵天宫又为什么一向鲜为人知，那是因为明太祖本是大宋吴王，他杀韩林儿灭宋说得难听点儿算是弑君，大明皇族一向不承认此事。所以一开始是为了避祸，后来是怕让人知道了梵天宫的来历会被冠以反军之名招来朝廷出兵围剿。因此出门一定隐匿行踪，行走江湖务必谨慎低调逐渐成了梵天宫不成文的宫规。就这样转眼一百多年过去，地面上知道梵天宫的人也就越来越少。”

说到这里伽陀停了停，项寻叫人送了壶水进来给他倒了一杯。然后他边看着伽陀喝水说：“听你说了这些，我有几处不能明白的地方。第一，既然我家先祖是在虞渊建宫，为什么项家现在却在昆仑山？焱云教又是怎么来的？再一个，周轻重是如何来到梵天宫做了这里的宫主？第三，你说梵天宫的人怕被外人所知，那近几年又为什么要在江湖上崭露头角？”

伽陀喝完了水把杯子放到一边，“少主莫急，且待伽陀一一道来其中原委。”

“说到项家为什么现在会在昆仑山，这就关系到了伽陀的家世。伽陀本名不叫伽陀，我姓欧，是千古名剑龙渊铸造师欧冶子的后人。欧家与项景将军同辈的先祖叫欧云，因元时禁止民间习武，故先祖表面上经营铁匠铺冶铁制作日用铁器，暗地里却是凭家传铸剑秘法以铸剑为生。后来先祖被官府发现，通缉追捕，亏得在逃亡途中为项将军所救才幸免于难。”

“而项将军武艺高强，正是爱剑之人，这样他就把先祖欧云留在了身边。待定居虞渊，项将军眼见复国无期，无所寄托便开始一心痴迷于剑术，并自创了断水七绝之式。可剑法有了，却苦于没有合适的神兵能使七绝剑法发挥到极至。于是项将军就又开始跟先祖一同研究铸剑之法。”

“因为断水七绝需要配合至阳至烈的内功，所以练这剑法的人要用的兵器也得炼至极耐高热方可出炉。可几经尝试，不是炼剑的剂料耐不住高温，就是炼炉的火候无法达到完全熔料的程度。后来他们二人想到传说越王八剑是采金于昆仑。而昆仑又称祖龙，欧氏铸剑秘法中也有记载：祖龙喷火，则神兵降世。于是项将军与欧云先祖便带着一些人离开天山去了昆仑。”

“接着历经十年，先祖终于在昆仑山上做成了只差最后一次炼铸的剑胎，又用祖传之法预先探得了祖龙喷火的具体时间和地点。可龙火毕竟是神物，非凡人所能轻易取得。结果欧云先祖在采集火种时掉进山口，祭剑而亡了。”

“如此剑没炼成，又失了知己，项将军悲痛欲绝没过多久便也郁郁而终。并在临终前留下遗言：从此项欧两家后代必须以炼剑为第一要务，直至剑成。若祖龙下次喷火能成剑出山，剑名便作焱云以纪念剑师欧云。而先祖再去采火之前怕自己遭遇不测也曾留下祖训：梵天宫的欧家之后需世代追随项景将军后人，助项氏子孙连成断水七绝。”

“但没想到的是：至那时起，百年以来昆仑祖龙都没再喷火。昆仑山上守剑的人以项氏为首逐渐演变成了焱云教，焱云教所在的地方也就被称作了焱云峰。梵天宫这边则以我欧氏为中心成了焱云教的一个秘密分支。如果说焱云教的诞生是为了守剑炼剑，乃至最后成就断水七绝。那梵天宫的存在就是为了不惜一切力量帮助焱云教达成这一目的。”

“而随着时间的流逝，剑成之日似乎已经变得遥遥无期。于是为了焱云剑的事不被外人所知，这所有的一切在昆仑山上渐渐成了只有焱云教教主和才能获悉的秘密，流传于世的便只剩了一个残缺不全的‘剑出焱云，掩日断水’。据我所知，焱云教规：教中只有教主在继任之后方可过无有崖进焱云禁地。我猜那里既是放置剑胎之所，也是可以知道焱云教与梵天宫渊源之处。同样，梵天宫里伽陀教统管其它十一个分教，伽陀分教的教主之位只传给欧氏子孙，我也是在家父过世之前才知道的这些。”