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谁知陆奶奶是个心肠不好的,原主去当兵了,她没履行承诺好好地待陆荷,把陆荷当奴仆使唤,洗衣做饭,挑水砍柴……样样都要做,还动不动就骂就打。
后来陆荷出落得挺好看,亭亭玉立,被一个喜好美色的地主看上了要她做妾。
陆奶奶动了心思,收了高价聘礼把陆荷嫁给了周地主。
那周地主快五十了,年纪大得都可以给陆荷当爷爷了,听说还有虐待人的怪癖,陆荷当然不愿意嫁给他。
可她没办法,被迷晕了后穿上嫁衣,一顶小轿就给抬到了周地主家。
不出一年,陆荷不堪受辱,选择了自尽。
原主运气好,没死在战场上,回乡时,已经是五年后,他专门给妹妹带了一只金簪子,想着妹妹到了说亲的年纪,金簪子要留给妹妹做嫁妆,嫁妆即是妹妹在婆家的底气。
可等他回来,没见到妹妹,只见到了妹妹的坟茔。
陆家一家人做的丧尽天良的事人尽皆知,稍微一打听,原主就知道到底是怎么回事了。
他提刀先上了周地主家,砍了周地主的命根子,还收集了周地主欺压百姓,敛不义之财的证据,一举把周地主给送进了大牢里。
接着上了陆家,逼着陆奶奶把收的高价彩礼,也是他妹妹的卖身钱,卖命钱给拿出来,在村长的见证下,和陆家正式断亲,从此和陆家再无干系。
这事当时闹得沸沸扬扬,有佩服原主是个真汉子的,能为妹妹这么出头,也有谴责他不孝,居然敢断亲的。
不管外人怎么说,原主一概不理。
原主一直没成家,一个人过活,主要是没人敢嫁他,本来就八字硬,又是上过战场杀过人的,身上煞气重的很,等闲谁敢嫁他,都怕被克死了。
父母双亡,妹妹也死了,更是坐实了原主命硬的传言,这么克亲,想必也是克妻的。
而原主也没娶亲的想法,他一个人过惯了。
直到今年,原主到了官配的年纪,这下无论原主是愿意还是不愿意,都得有一个妻子或者夫郎了。
五天前,原主上山打猎,下山太晚了,没看清路,一脚踩空,从山坡上摔下来,摔到脑袋,当场就没气了。
陆远就是在那个时候穿越过来的。
按照这里的习俗,这个叫梧哥儿的哥儿就是自己的夫郎了,还是官府做媒,不能轻易拒绝的媒,除非一方有不能不拒绝的理由,比如不能生育什么的,不然是不可以拒绝的,必须得接受。
陆远想了想,他是绝不想背上不举的名声,从此以后,走到哪儿都受人嘲笑和怜悯的。
至于说人家哥儿身体有什么毛病,那更不行了。
怎么能去糟践哥儿的名声呢。
这里的哥儿的名声和女子一样,都十分重要,一旦名声没了,就等同于逼迫他们去死,而且哥儿能不能生育其实是可以看出来的,哥儿耳后有花纹,花纹的颜色越鲜艳,一般生育能力就越强。
陆远虽然还没见过梧哥儿耳后的花纹,可即使花纹的颜色真的很淡,也不排除调养调养就具备生育能力的情况,因为有不少的哥儿就是这样的情况。
而且出嫁了的女子和夫郎基本上就是夫家的所有物了,和娘家是没什么关系的,要是被休弃的话,是走投无路的,即使是和离,除了那些真心心疼自家孩子的,也有不少人家视之为耻辱,耻于家里有这么个人。
陆远虽然不知道梧哥儿家里的详细情况,可从梧哥儿的穿着打扮上可以看出来,他在家的处境一定不会好到哪里去,不然不会拖到了二十岁等官配。
要知道一般等官配没成家的单身汉多是有这样那样的问题的,残疾,酗酒,无赖,暴力等等,没几个是良人。
就连原主,身上都还背了个天煞孤星的名声。
本是大喜的日子,事先没找人通个气,商量一下要不要办婚礼,也没来个人送送,甚至连身得体的新衣裳都没给准备,一个小包袱就把人给打发出来了,这样的人家怎么可能是会待人好的。
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