玛娅文学

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第36章 玉蝉令（第2页）

她心中翻江倒海的想着，再和郑昊游戏测试的时候就有些力不从心，额头上有了一层薄薄的细汗。

过了三四十分钟，郑昊始终淡然处之。

他感觉到阿姨心中似乎有事情，他也懒得去问。

白天在黄家找到的那一角兽皮跟陈姨给自己的合拢在一起后，竟然出现了意想不到的效果，这张图，竟然从胳膊上消失了，出现在了人头上的第三只眼里，此时，周天星辰图作为底色，竟然和兽皮重合在一起开始运转。

这让他感觉非常怪异。

他甚至能看清楚那一角上似乎流淌着一条巨大的银色河流，河流中有最亮的六颗，很像是一把勺子。

郑昊心里自然清楚，这是宇宙星辰在天幕这块二维幕布上的投影。作为人们观测星象，绘制图画的一个起始点，北斗七星，南斗六星，四象，二十八宿，星座，都是一个道理。

人们理解宇宙，用观测的星象判断季节，指导自己的日常生活，于是就有了天文学，有了时间，日历。

不管是中国的道家，还是流传到日本的阴阳五行，都是人类在认识世界，改造世界中经验和基础信息的数据化，标准化后，进行分类归纳，构造的经典模型。

郑昊缓缓的呼吸，开始默默练习《龟大寿》，对于朱阿姨的很多问题，都是随口应付一下，并未去深究。

心理学这个东西，在西方流行起来不过二三百年，不管是框架还是体系都是支离破碎，究其主要原因在于框架和系统并不完善，换句话说，他们的基础数据压根不够。

对于中国人来说，算命占卜民间神话故事和传说融合，不管是在底层逻辑如哲学，天人合一，道法自然的理论支撑，还是周易对时间，空间，内外，阴阳，能量流动以及分类归纳的结构和位置变动上，都要逊色太多，更何况对于天地的了解之外，中国人还对人体，社会等也有太多的观察记录，历史从未断绝的孜孜不倦的研究，分类归纳和再次解读。

这些东西，综合起来，就形成了很多种体系。

儒家的三纲八目，道家的无为而治，佛家的四大皆空因果不空。

成了大家理解和认知这个社会的基础模型和框架。

有什么事情是想不开的呢？

养身，养心，养神，郑昊感觉自己的状态是越来越好了。

睁开眼都三十多分钟过去了，朱阿姨满头都是汗水，刘海贴在额头上，身上一股体香味道像是樱花一样。

“孩子，看来你没有任何问题，而且你这智商，应该是18o之上啊，怎么听人说，你是学……”

“学渣，哈哈哈，我就是学渣啊，阿姨，您这就像是有人跑去问楚庄王，说楚国有一只呆头鹅，三年不飞，三年也不叫，国人都说那是一只傻鸟。”

郑昊说完，安静的看着衣领都已经解开的朱阿姨。

此时，阿姨还是有意无意的瞥着他身上的玉佩。

不知道什么时候，这个玉佩竟然变成了一只白玉蝉的样子，瘦长的翅膀薄而透明，桃木剑锁在核心看起来如同龙蛇虚影，成了翅膀上的花纹。

“阿姨，您认得这个玉佩？”

“认得，我爸爸曾经也给我一个，只是，后来丢了。”

“那可惜了，我这个是家里的陈姨送给我的，自从我带上以后，感觉好像变聪明了许多，这也是一种自我心理暗示吧？！”

“是的是的，正向激励和暗示！”

“那是不是越觉得自己幸福的人越幸福美满，越觉得自己漂亮的人越漂亮自信？”