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而这时候的上山下乡,并不是指的一些个娃娃,跑到乡里去支援建设。
这时候的上山下乡,是需要政审体检的,去的地方,也不是像是秦家村这种靠近城里的地方。而是一些边疆,开荒,那是真正有能力去建设的人去的。也就是所谓的“农场模式”
,一方面,可以缓解城市的就业压力,另外一方面,可以开疆拓土,轰轰烈烈建设新中国。
这种农场模式,直到1968年之后,才逐渐生了转变,68年出现了古今中外绝无仅有的六届初、高中学生(即"
老三届"
)一起毕业的奇景。这年的冬季起,插队模式就成为上山下乡的主要模式。人数规模之大、涉及到家庭之多、动员力度之强、国内外影响之深,都是空前绝后的。
大量的知青下乡,也就是从这时候开始,从农场模式,转变成了插队模式,插队属于集体所有制,无需政审体检等手续,也没有严格的名额限制。知青们和普通社员一样挣工分、分红分口粮。
这也是队长疑惑的原因。
他们秦家村,还不至于让上头来支援吧?
“不一样,不一样,他们过来,就跟普通的社员一样,该怎么算,怎么算,也挣工分。您呐,给弄一地方出来就成。我记得秦家村有这地方吧?”
“不是,你给我交个底,到底是怎么一回事?你勾搭上了大人物,就给你提了这么一要求?”
“嗨,您老就别管了,您就说成不成吧?”
“不成。”
“嘿!您这样子可不成。”
“呵,咋?你还去告老子不成?那你怕是出不了这个村。”
队长悠悠地“吧嗒”
着。
“嘿,你看,还威胁上了,至于嘛,不就是村子里多几个人嘛,我可告诉你,那可都是文化人……”
“文化人也不要,你不说清楚,老子就不要。”
队长淡定得很。
这是属于队长的三部曲了。
先问,再吓,吓不成就赖皮,反正他不干。
“嘿,你真实……”
老橛子急得那叫一个团团转,怎么说都说不进去。
最后,他一拍大腿:“成,我实话实说了。城里的一些孩子,闹着要去支援,这不,他们家里人不放心,就先让他们来村子里试试看……”
队长“吧嗒”
远离城市喧嚣的小山村开起了一个小农庄这里有七八年十多块一瓶的茅台,有七八块的五粮液有机菜,有机鱼虾,有机煮羊肉,绿色环保味道好。本是中年离异失败男,转身成了悠闲农庄主。山村小农庄,名声远播。拖鞋汗衫芭蕉扇,晃晃悠悠一整天。ampampampamp1dquo订餐,没的问题,排队ampampampamprdquo一天一桌看心情,优哉游哉小日子。李栋摸摸挂在胸口小物件,充满能量了,该去1978年进货了,一个2o18年的中年男子,穿越四十年带货的故事...
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