玛娅文学

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第30章 科幻名着海奥华预言（第2页）

回到地球后，老米就写了《海奥华预言》。这本书一出版，便引起了轩然大波：很多人对他的经历深信不疑，也有人质疑这只是一场骗局。

荒诞乎？夸张乎？离奇乎？

尽管作者一再强调这是一篇报告，不是科幻小说。可我们，终归将它当科幻小说看了。

我对科幻小说有着很浓的情结。记得小时候，在三叔家拿回一本《中国当代科幻小说选》，当时就看得废寝忘食、目眩神迷、六魂无主。可以说，对我的思维影响十分深远。

也是在那时，我才知道是我们中国人的祖先，最早从白令海峡用独木舟横渡，现了美洲大6。也才知道古代扶桑的意思不单是日本，更指美洲的墨西哥。

记得书中有叶永烈、童恩正等的作品，我对书中一些小说的标题至今印象深刻。如《珊瑚岛上的死光》《扶桑树下》《飞向人马座》《遥远的爱》等，光标题就令人心驰神往了。

读《海奥华预言》令我想起《遥远的爱》。这是中国科幻作家童恩正的小说。故事以第一人称回忆录的方式描写作者—一位科学家默在科考时不幸沉入海底，被机器人送到一座海底外星人基地中，与基地中冬眠的天琴座外星女孩琼相处了1o天时间，琼告诉默很多宇宙知识，1o天后，琼乘飞碟离开了地球，并向默出“永不相忘”

四个字。

此后，默孤独终老，每年8月2o日都会向天琴座出“永不相忘”

的电波，可他知道，1oo年内琼的生命都在冻结的旅途之中，但终有一天她会收到这个深情的电波，而那时他将早已不在人世。

再回来。《海奥华预言》中指出，是中国人的祖先最早从人马座抵达地球。并曾在25万年前与外来的阿瑞姆x3星球人生战争，留下“火龙降世”

的传说。书中还对中华文明予以褒扬，认为其会越繁荣昌盛伟大。

我认为，书中倡导的精神修行是正确的。我们应以精神引领科技的方向，以科技护佑精神世界的安全，实现双促进，同进步。

最为关键的，是我们地球人的意识形态或“三观”

要正。正如我们中国现在所倡导的“一带一路”

“人类命运共同体”

，都是反对战争、污染、自私与破坏，维护和平、平等、绿色与可持续展，这应该也是浩瀚宇宙中最为正确的生存方式，可以称为“普与价值”

吧。

尤其当今世界，经济萧条，地缘政治与意识形态剑拔弩张的时刻，核战争一触即，悲剧似又轮回，这本书更像是当头棒喝，警世恒言。

中国，才是神选之国。

我们接着昨天的文章继续聊。

在昨天的文章中，米歇因为涛给他吃的药，出现了灵魂出窍的状况，今天，我们就这个情节，继续来阅读这本很有名的书。

随着灵魂出窍后的短暂惊慌过去，米歇开始快乐的享受着自己灵魂轻盈的状态，因为他可以直接穿过墙壁，跟随涛去往一间间的屋子。

唯一可惜的是，每当自己想问涛问题的时候，都现自己只能唱独角戏，因为涛根本不知道他在说话，也完全看不到他。

终于，他们来到了一间很特殊的房间，里面围坐着12个和涛一样的人。

ta们的外貌长的都和涛差不多，在米歇看来，这些人都是女人，因为她们有着完美的曲线，凹凸有致。

涛进去之后就开始汇报工作，用着米歇完全听不懂的优美语调音，感觉很悦耳。米歇猜，ta是在和那些人谈论自己的情况，后来证实，确实如此。

当这些人在热烈讨论的时候，作为灵魂状态的米歇则在现场飘来跑去，开心的感受着没人可以现他的乐趣。

分析插播

其实，如果是自然死亡的话，一般灵魂出体后都会瞬间感到一种轻松，仿佛被禁锢良久之后，终于获得了自由。

所以，说起来，死亡并不是一件可怕的事情，只是人们对于未知和离别总有着莫名的恐惧感觉。

这种感觉如果陷入一种执念，就会让原本解禁的过程变得极为痛苦，并且出体之后全无目标，一时无有归处，就会陷入迷茫，继而心生恐慌和痛苦。

为了避免这种情况，一个人活着的时候，就要想好自己将来的去处，并且将这样的想法刻画入心，永不遗忘。只有这样，才会在死亡之后，贯彻这个信念。

自然死亡指的是：自己没有对死亡这件事施加外力。

什么是施加外力？那就是自杀！

自杀的灵魂不会获得轻松与快乐，他们会在灵魂出窍后受到某种力量的禁锢，或者立即被相应的管理者抓住，送到痛苦的地方感受反复的自杀过程。所以，绝对不可以自杀。

这时候房间里的大屏幕亮了起来，大家立即各归各位，注意力全部集中到屏幕上。米歇看到里面有一副纽约城市的高空俯瞰图，但仔细看又觉得很像悉尼，只是其中有一座桥却不一样。

涛开始说米歇能听懂的话了：“米歇，我们现在停在了阿瑞木x3星球上空，它差不多是地球的两倍大，而且它很像你们的地球。

现在无法详细给你解说我们目前的任务，因为我也得参与操作，总之，这一切都与核辐射有关。”