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217.隐退的时光旅人
“隐退,是一个复杂的现象,涉及到他的个人意愿、心境、身体、性格、家庭、经济等多方面的因素。他的选择,也许有些人无法理解或者不认同,但也许对他自己而言,是一种最适合自己的生活方式。他的隐退,也许对娱乐圈是一种损失,但也许对他自己是一种解脱。”
......
李子淳在结束和大家的庆功宴之后就直接回了小洋房里躺了一整天。
从昨晚到现在这时候整个外面都是关于他隐退的消息,以及那场盛大又让人印象深刻的告别演唱会。
国内外的争相报道和邀请他去做客,隐退没有让他归于沉寂反而直接让他的名气更上一层楼。
而这些,于现在的李子淳而言都不再重要了。
剩下的几天时间里,他只想默默地安排好一切,静静地等着一切结束。
杜子桦打理着三人名义下的慈善基金会,说是三个人,其实远不止,除了李子淳和赵千帆以外,还有金迪莉、赵瑾脉,以及那些好友们想要捐助的资金等等,由于人数过于繁杂,李子淳听闻了之后直接将人全部清退了,只留下他们送来的礼物。
慈善,不是名利场,至少他活着的时候不该是。
至于死后,交给天意和时间吧。
李子淳也将歌曲版权给了厉娴和福利院,也算是尽了孝心。这不是什么合家欢的戏码,哪怕是自己的名义上的母亲,他也觉得自己做得够多了。因为分不清谁是自己的孩子,又没钱做亲子鉴定,所以才能无差别的爱着那里的每一个孩子。
有了钱,那些孩子们应该能过上好的生活,而自己留下的那些启蒙读物,足够让他们成为这个时代的佼佼者了。
至于其他的朋友们,杜子桦手上的U盘里有不少原创歌曲,足够捧红一批又一批明星了。但是他们早就约法三章,只有在他们最需要时才可以用来帮他们“急救”
,缓解舆论压力,身心打击的伤害。
至于七筒,李子淳给它在蓉城福利院附近买下了一间三层的小房子,改造成了猫咪图书馆,卖咖啡奶茶等饮品,所有收益都会用于七筒的后半生,够它下半辈子富足地生活无虞了。
至于他留给“森罗”
退圈告别作不是电影电视剧,而是前世自己闲暇时反复阅读了无数遍的两本书籍:《乌合之众》和《娱乐至死》。
前者是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞群体心理研究的名着,分析了人们在群聚状态下的心理、道德、行为特征。大众的冲动与多变,易受暗示和轻信,情绪的夸张与单纯,偏横和专执等社会心理特点。
后者是美国媒体文化研究者、批判家尼尔·波兹曼的媒介批评三部曲之一,深入剖析了新媒体对人的思想认识、认知方法乃至整个社会文化发展趋向的影响。
娱乐圈娱乐圈,娱乐是一个看不见的大圈,人们靠着八卦娱乐拉进彼此的距离,但当娱乐向圈定的范围外漫溢到政治、新闻商业等领域,成为贯穿整个生活的主体,操控话语的霸权力量时,人们必须警醒,他决定用自己的流量给大家敲响思想的警钟。
书里也夹杂了李子淳在娱乐圈的所见所闻和亲身感受,虽然都是化名,但有心人还是能找到相对应的人事。
李子淳写这本书也是为了答谢一直以来支持自己的粉丝,希望他们能够在群体中,具备足够强大的能力来抵挡情感暗示,不在趋同的社会洪流中迷失。
因为重活一世,他深知再好的歌曲和影视剧都会被后来者不断冲刷消失在人们的视野里,只有精辟的文化思想会真正影响到那些渴求上进和改变的人们。
在复杂多变的娱乐圈,理智的人太少,不管是社会风气的浮躁还是环境的逐利,经济至上本没有错,但最后很少有人能在金钱、权力、欲望里全身而退。
不忘初心,方得始终。可是初心难得,始终难守。
即使有也很少能不被腐蚀坚持自我走到头,希望他们在以后没有自己陪伴的日子里能认清现实生活,一直满怀期待与希望去守望未来,不被他人和环境影响,勇敢活出自己的人生。
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