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第 37 章 评论区＋番外篇（第2页）

朱高炽只好愁眉苦脸的应了下来。

另一边，朱元璋已经很熟练的进行操作了。

［休伯利安清洁工：其实，我觉得封建王朝就是逃不开土地兼并的魔咒，就像资本市场有周期性经济危机一样，只能缓解不可能根治，因为封建王朝本质就是以农耕文明为根基的，所以朱八八搞卫所制不算错，跟唐朝的府兵差不多嘛，不懂大家为什么把土地兼并导致卫所崩溃的锅扣在八八身上。］

虽然有些听不懂的词被朱元璋忽略了，但他还是欣慰的点点头，这个后生明事理啊，这卫所制就是个很好的制度！至于后面崩溃，还不是怪那些鳖孙，辜负了他的良苦用心。

［冰箱没我会制冷：你确实不懂，声讨朱元璋不是因为屯田，而是因为世袭！卫所制可不光是唐朝的府兵制，它还结合了元朝的户籍制。等于说你还没出身，这一辈子要做什么就定好了，等级森然没一点自由，这就是他朱元璋不对的地方。

你自己是草莽出身，最后得了天下。结果当皇帝后，把所有人都定的死死的，凭什么？我匠户出身就一定要一辈子做个木匠铁匠么？凭什么不能去读书经商？王侯将相还宁有种乎呢，结果他朱元璋就搞这种制度大倒退。

明朝是在唐朝之后第一个大一统王朝（两宋这种辣鸡不算），本应该是又一次定华夏基调的好机会，结果被他搞得封闭又压抑，远没有盛唐那种开放包容的气魄，一股小家子气，还不让人说？］

朱元璋第一次见这么长的评论，结果全篇都是对他严厉的斥责，罪名一个比一个大，说的他好像是华夏罪人一般。

气的他一口气差点没上来。

宋濂赶紧出来缓和气氛：“陛下，想这评论之人都是后世之人，是以观点繁杂，角度多样，更有些宵小口出狂悖之语也不奇怪。陛下山河一统，乃雄主也，如何是一小辈能随意评述的。”

朱元璋点点头没说话，依旧神色紧绷。

他的心在咆哮，在滴血。

朕能让天下百姓都吃得饱饭已经很难了好么？古往今来也没有几个帝王能做到！就因为出身草莽，所以才更知道百姓所求是什么，不过就是吃饱穿暖而已！不严格约束他们，造成了动荡，会让更多人吃不上饭甚至没命！

后人居然一点都不理解他的苦心，他很委屈。

［麻辣兔头多放麻辣：嗐，说什么朱元璋，儒家不就这样么？孔子确实是至圣先师，可他崇尚恢复的周礼那一套，不就是等级森严，各安天命嘛。虽然孔子确实有很多权利义务对等的主张，比如君王要有君王的德行，臣子要守臣子的本分，每个人都各司其职。

但客观来说，这样的社会就是一潭死水，没有阶级流动，贵族永远是贵族，平民辛苦一辈子最多只能吃饱，那肯定不公平嘛。所以后世也搞了科举什么的来修补，但总的来说，进步的不大，还是士农工商，阶级分明。］

朱元璋很难想象后世社会到底是什么样子，才能

早就后世这些人如此大逆不道的思想，他们似乎颇为推崇自由，相信王侯将相宁有种乎的观点－－虽然这句话很对，不然他也不会成为天下之主。

但要是人人都这么想，那天下岂不是纷争不断？

难道他真的错了？

［冰镇快乐水：也别说儒家，明清时期的儒家，孔子知道了都得气的爬出棺材。两千年了，儒家从汉武帝的公羊儒到南北朝融合佛道，到北宋横渠先生的关学，再到南宋的程朱理学，甚至明朝阳明先生的心学，再加上历代统治者为了自己的统治各种乱改，都糟蹋成什么样子？

朱熹那时候，南宋小朝廷不思进取，反而天天纸醉金迷的，陆游不是写了嘛，“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

所以他们这理学本来是让大家克制一下自己内心欲望，做个守节有度君子的，在当时不算错。

可几百年下来，让士大夫改的，反而成了压迫女性和平民的工具了，正事儿是没见他们做多少，大道理倒是一套一套的，所以才被大家骂垃圾，不算冤，还不都是那些表面道貌岸然的官绅自己造的孽。］

可能是因为提到了儒家，评论里忽然出现了好几篇长评，在互相辩论，观点不一，什么言论都有。

朱元璋是看明白了，后世之人是真的很讨厌他推崇的理学，也不知道他死后理学发展成了什么样子，才惹得这么天怒人怨的。

看来自己要好好考虑一下。